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河南曲劇發(fā)源在什么地方？它是怎樣形成的？

曲劇，河南戲曲的一種代表劇種，南陽，洛陽，汝州的人喜歡之超過了豫劇。這些地方人不分老幼，性不分辯男女，都能哼出一些曲調(diào)及過門或游場。尤為盛者：南陽的南陽市區(qū)、鄧州，浙川，西峽，鎮(zhèn)平，魯山，方城：洛陽的洛陽市區(qū)、偃師，欒川，洛寧，澠池、義馬，這些地方及乎無人不知、不曉、不哼。

近年來曲劇界也出了很多國家級演員：南陽的張新芳，胡希華，洛陽的蘭文祥，李天方等等。

曲劇領(lǐng)弦為曲胡：俗稱大弦，喜怒哀樂痛出自八把音的哆嗦弦基調(diào)，琴師嫻熟的枝藝和樂譜的約束，司鼓敲打節(jié)湊指揮，在配器上多以三弦，秦琴，古箏，二胡，大提琴等。

曲劇經(jīng)過長時間的唱腔改進，在原有的大小漢江，太平年，垛子，打棗、軟硬詩片，緊慢上流，硬軟陽調(diào)，硬軟書韻的基調(diào)上：新增倒板，妞絲，剪剪花，昏腔，登崗，敘情慢垛……更加在人物和場景，劇情要求上更為貼切。

曲劇在河南大部分地區(qū)，己螎入人們的血液之中，使人們抒發(fā)七情六欲的一種生活方式。

曲劇在2006年5月20日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這種民間生活小戲非常接近生活，因此傳播速度非常快，是我們民間很好的一種生活娛樂方式。今天，要介紹的正是河南曲劇的發(fā)源地。

河南曲劇的發(fā)源地——汝州　　河南曲劇是一種漢族戲曲劇種，又名河南曲子戲、高臺曲。由坐班清唱的河南鼓子曲中雜牌小調(diào)與民間歌舞踩高蹺相結(jié)合的河南曲劇，于1926年經(jīng)臨汝縣（今汝州市）農(nóng)民同樂社在登封縣首次搬上舞臺，發(fā)展為戲曲劇種。由于曲調(diào)易學(xué)，用本嗓演唱，表演接近生活，傳播極快。　　河南曲劇的前身是高蹺曲子，由高蹺曲子到河南曲子，經(jīng)過三步曲，即高蹺曲子-——高臺曲子——舞臺曲子（河南曲子），后來叫河南曲劇。在國內(nèi)是最年輕的劇種，僅80年的歷史。成為河南第二大地方劇種。

　　河南曲劇劇種：　　河南曲劇史一種漢族戲曲劇種。流行于河南及湖北西北部。前身為曲藝“河南曲子”，于1926年經(jīng)地攤、高蹺階段進入戲曲舞臺。又有南陽曲子（大調(diào)曲子）和洛陽曲子（小調(diào)曲子）之分。前者較沉穩(wěn)，后者較活潑。唱曲牌，常用的有[漢江]、[揚調(diào)]、[滿州][鼓頭]、[打棗桿]、[剪剪花]、[銀紐絲]等四十多種。唱調(diào)柔和、宛轉(zhuǎn)、輕快，具有明顯的民歌特點。主要伴奏樂器有曲子弦、三弦、四弦、板胡、二胡、琵琶、箏等。傳統(tǒng)劇目有二百多個。早期劇目多為反映家庭生活的“三小戲”，如《鬧節(jié)》、《賣瓦盆》、《安安送米》等，其后也有以漢族民間故事為題材的大戲，如《祭塔》、《花庭會》等。解放后整理的傳統(tǒng)劇目《陳三兩》、《風(fēng)雪配》、《卷席筒》和編演的現(xiàn)代劇《掩護》、《游鄉(xiāng)》等影響頗大。

　　河南曲劇劇目：　　劇目以漢族民間生活小戲居多，如《李豁子離婚》、《小姑賢》、《小姑惡》等。也有從鼓子曲目中改編的,如《祭塔》、《花亭會》、《藍(lán)橋會》、《鬧書館》、《安安送米》、《金精戲竇儀》等。1933年，流傳到河南中部周口和東部開封一帶。抗日戰(zhàn)爭時期，又流行于陜南和鄂北。在流傳過程中，不斷吸收梆子、京劇等地方大戲的表演藝術(shù),行當(dāng)腳色也由小生(俗稱相公)、小旦(俗稱丫環(huán)）、丑(俗稱和尚)發(fā)展為生、旦、凈、末、丑，在劇目上移植演出《鍘西宮》、《哭洪堂》、《白蛇傳》、《白玉簪》、《血手印》等,也曾摘取長篇大書,如《呼延慶打擂》，編成連臺本戲上演。現(xiàn)知傳統(tǒng)劇目有210多個。早期著名演員有朱天水(旦)、朱六來（生）、李金波（旦）、趙和洲（丑）等。

河南曲劇的發(fā)源地有登封說、汝州說等，沒有定論，總之她在河南的南陽、洛陽和鄂西北一帶廣泛流行，重多人喜歡甚于豫劇，她節(jié)奏明快，易于傳唱。豫西和豫西南自己顎西北一帶幾乎每個人都能隨便哼出幾句來。

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